জৈন দর্শনের উপর MCQ
স্যাদবাদের মূল ধারণা কী?a) সত্য একমাত্র এবং অপরিবর্তনীয় b) সত্য আপেক্ষিক এবং দৃষ্টিভঙ্গির উপর নির্ভরশীল c) সত্য বর্ণনাতীত এবং অজ্ঞেয় d) সত্য কেবল ঈশ্বরের দ্বারা জানা যায়
উত্তর: b) সত্য আপেক্ষিক এবং দৃষ্টিভঙ্গির উপর নির্ভরশীল
ব্যাখ্যা: স্যাদবাদ জৈন দর্শনের জ্ঞানতাত্ত্বিক মতবাদ, যা বলে যে সত্য আপেক্ষিক এবং নির্দিষ্ট দৃষ্টিকোণ থেকে আংশিকভাবে সত্য। "স্যাত" শব্দটি এই আপেক্ষিকতাকে নির্দেশ করে।
অনোন্তবাদ কোন ধরনের মতবাদ?
a) জ্ঞানতাত্ত্বিক
b) আধিবিদ্যক
c) নৈতিক
d) তর্কবিদ্যক
- উত্তর: b) আধিবিদ্যক
- ব্যাখ্যা: অনোন্তবাদ বলে যে বস্তুর অসংখ্য ধর্ম (অনন্ত ধর্ম) রয়েছে, যা নিত্য (গুণ) এবং অনিত্য (পর্যায়) হতে পারে। এটি জৈন দর্শনের আধিবিদ্যক মতবাদ।
-
সপ্তভঙ্গী নয়-এর মোট কয়টি বচন রয়েছে?
a) পাঁচটি
b) সাতটি
c) ছয়টি
d) আটটিউত্তর: b) সাতটি
ব্যাখ্যা: সপ্তভঙ্গী নয়-এ সাতটি বচন রয়েছে: স্যাত অস্তি, স্যাত নাস্তি, স্যাত অস্তি নাস্তি, স্যাত অবক্তব্য, স্যাত অস্তি অবক্তব্য, স্যাত নাস্তি অবক্তব্য, এবং স্যাত অস্তি নাস্তি অবক্তব্য। -
জৈন দর্শনে কোনটি ‘অনস্তিকায়’ দ্রব্যের উদাহরণ?
a) জীব
b) পুদগল
c) কাল
d) আকাশউত্তর: c) কাল
ব্যাখ্যা: জৈন দর্শনে দ্রব্য দুই প্রকার: অস্তিকায় (দেশ জুড়ে থাকে, যেমন জীব, পুদগল, আকাশ) এবং অনস্তিকায় (দেশ জুড়ে থাকে না, যেমন কাল, যার বিশেষ গুণ বর্তনা)। -
জৈন পরমাণুবাদে পরমাণুর কোন বৈশিষ্ট্য স্বীকৃত নয়?
a) নিত্যতা
b) নিরংশতা
c) গুণগত পার্থক্য
d) অচ্ছেদ্যতাউত্তর: c) গুণগত পার্থক্য
ব্যাখ্যা: জৈন পুদগলবাদে পরমাণু নিত্য, নিরংশ, এবং অচ্ছেদ্য, কিন্তু গুণগত বা পরিমাণগত পার্থক্য স্বীকৃত নয়। সব পরমাণু স্পর্শ, রস, গন্ধ, এবং বর্ণযুক্ত। -
বন্ধনের কোন প্রকারটি কষায়ের কারণে হয়?
a) দ্রব্য বন্ধন
b) ভাব বন্ধন
c) জীবন মুক্তি
d) বিদেহ মুক্তিউত্তর: b) ভাব বন্ধন
ব্যাখ্যা: ভাব বন্ধন কষায় (কাম, ক্রোধ, লোভ, মায়া) আত্মায় প্রবেশ করলে হয়। এটি দ্রব্য বন্ধনের পূর্বশর্ত, যেখানে কর্মপুদগল দেহে আবদ্ধ হয়। -
ত্রিরত্নের মধ্যে কোনটি সঠিক বিশ্বাসকে নির্দেশ করে?
a) সম্যক জ্ঞান
b) সম্যক দর্শন
c) সম্যক চারিত্র
d) সম্যক কর্মউত্তর: b) সম্যক দর্শন
ব্যাখ্যা: ত্রিরত্ন হল সম্যক দর্শন (তীর্থঙ্করদের প্রতি বিচারমূলক বিশ্বাস), সম্যক জ্ঞান (তত্ত্বজ্ঞান), এবং সম্যক চারিত্র (পঞ্চমহাব্রত)। -
পঞ্চমহাব্রতের মধ্যে কোনটি অন্তর্ভুক্ত নয়?
a) অহিংসা
b) সত্য
c) দান
d) অপরিগ্রহউত্তর: c) দান
ব্যাখ্যা: পঞ্চমহাব্রত হল অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য, এবং অপরিগ্রহ। দান এর অন্তর্ভুক্ত নয়, যদিও এটি গৃহস্থদের জন্য অনুব্রতের অংশ হতে পারে।
জৈন দর্শনে ‘নয়’ বলতে কী বোঝায়?
a) সম্পূর্ণ সত্য
b) আংশিক জ্ঞান বা তার প্রকাশক বচন
c) সংশয়বাদী দৃষ্টিভঙ্গি
d) ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাসউত্তর: b) আংশিক জ্ঞান বা তার প্রকাশক বচন
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে উল্লেখ আছে, ‘নয়’ হল কোনো বস্তু সম্পর্কে আংশিক বা আপেক্ষিক জ্ঞান এবং তার প্রকাশক বচন, যা স্যাদবাদের মূল ধারণার অংশ।-
সপ্তভঙ্গী নয়-এ কোন বচনটি ক্রমিক সংযুক্তির উদাহরণ?
a) স্যাত অস্তি
b) স্যাত অস্তি নাস্তি
c) স্যাত অবক্তব্য
d) স্যাত অস্তি অবক্তব্যউত্তর: b) স্যাত অস্তি নাস্তি
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্ট অনুযায়ী, তৃতীয় বচন (স্যাত অস্তি নাস্তি) প্রথম ও দ্বিতীয় বচনের ক্রমিক সংযুক্তি, যেখানে বস্তু এক দৃষ্টিকোণ থেকে আছে এবং অন্য দৃষ্টিকোণ থেকে নেই। -
জৈন দর্শনে কোন দ্রব্যটি ‘অস্তিকায়’ নয়?
a) ধর্ম
b) অধর্ম
c) কাল
d) পুদগলউত্তর: c) কাল
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে বলা হয়েছে, কাল হল ‘অনস্তিকায়’ দ্রব্য, কারণ এটি দেশ জুড়ে থাকে না। ধর্ম, অধর্ম, এবং পুদগল অস্তিকায় দ্রব্য। -
জৈন পুদগলবাদে শব্দকে কী বলে গণ্য করা হয়?
a) আত্মার গুণ
b) পুদগলের পরিণাম
c) অধর্মের ফল
d) কালের বিশেষ ধর্মউত্তর: b) পুদগলের পরিণাম
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে উল্লেখ আছে, জৈন দর্শনে শব্দকে পরমাণুর সংঘাত থেকে উৎপন্ন পুদগলের পরিণাম হিসেবে বিবেচনা করা হয়। -
জৈন দর্শনে কর্মপুদগল আত্মায় প্রবেশের প্রক্রিয়াকে কী বলা হয়?
a) সংবর
b) নির্জরা
c) আশ্রব
d) মুক্তিউত্তর: c) আশ্রব
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে বর্ণিত আছে, আশ্রব হল কর্মপুদগলের আত্মায় প্রবেশের পথ, যা বন্ধনের কারণ। -
জৈন দর্শনে কোনটি ত্রিরত্নের অংশ নয়?
a) সম্যক দর্শন
b) সম্যক জ্ঞান
c) সম্যক কর্ম
d) সম্যক চারিত্রউত্তর: c) সম্যক কর্ম
ব্যাখ্যা: ত্রিরত্ন হল সম্যক দর্শন, সম্যক জ্ঞান, এবং সম্যক চারিত্র। সম্যক কর্ম ত্রিরত্নের অংশ নয়, যদিও নিষ্কাম কর্ম মুক্তির পথে সহায়ক। -
জৈন দর্শনে কোন মহাব্রত গৃহস্থদের জন্য কম কঠোরভাবে পালন করা হয়?
a) অহিংসা
b) অপরিগ্রহ
c) অনুব্রত
d) সত্যউত্তর: c) অনুব্রত
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে উল্লেখ আছে, গৃহস্থদের জন্য পঞ্চমহাব্রতের কম কঠোর রূপ হল অনুব্রত, যেখানে সন্ন্যাসীদের জন্য কঠোর মহাব্রত প্রযোজ্য। -
জৈন দর্শনে জীবন মুক্তি অর্জনের উপায় কী?
a) দেহ ত্যাগ করা
b) নিষ্কাম কর্মের মাধ্যমে ভাব বন্ধন থেকে মুক্তি
c) কর্মপুদগলের প্রবেশ বন্ধ করা
d) তীর্থঙ্করদের পূজা করাউত্তর: b) নিষ্কাম কর্মের মাধ্যমে ভাব বন্ধন থেকে মুক্তি
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্ট অনুযায়ী, জীবন মুক্তি হল দেহ থাকা অবস্থায় নিষ্কাম কর্মের মাধ্যমে ভাব বন্ধন থেকে মুক্তি অর্জন।
জৈন দর্শনের উপর অতিরিক্ত MCQ (পর্ব ২)
-
জৈন দর্শনে ‘দুর্নীতি’ বলতে কী বোঝায়?
a) সম্পূর্ণ জ্ঞানের অভাব
b) আংশিক জ্ঞানকে সামগ্রিক সত্য বলে ভুল করা
c) কর্মপুদগলের প্রবেশ
d) তীর্থঙ্করদের প্রতি অবিশ্বাসউত্তর: b) আংশিক জ্ঞানকে সামগ্রিক সত্য বলে ভুল করা
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে বলা হয়েছে, দুর্নীতি হল আংশিক জ্ঞানকে সামগ্রিক সত্য মনে করার ভুল, যা স্যাদবাদের বিপরীত। -
সপ্তভঙ্গী নয়-এ কোন বচনটি যুগপদ সংযুক্তির উদাহরণ?
a) স্যাত অস্তি নাস্তি
b) স্যাত অস্তি অবক্তব্য
c) স্যাত অস্তি
d) স্যাত নাস্তিউত্তর: b) স্যাত অস্তি অবক্তব্য
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্ট অনুযায়ী, পঞ্চম, ষষ্ঠ, এবং সপ্তম বচন (যেমন স্যাত অস্তি অবক্তব্য) যুগপদ সংযুক্তির উদাহরণ, যেখানে একাধিক ধর্ম একসাথে বিবেচিত হয়। -
জৈন দর্শনে ‘অস্তিকায়’ দ্রব্যের মধ্যে কোনটি অন্তর্ভুক্ত?
a) কাল
b) জীব
c) বর্তনা
d) সময়উত্তর: b) জীব
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে উল্লেখ আছে, অস্তিকায় দ্রব্য দেশ জুড়ে থাকে, যেমন জীব, পুদগল, ধর্ম, অধর্ম, এবং আকাশ। কাল অনস্তিকায় দ্রব্য। -
জৈন পুদগলবাদের সাথে গ্রিক পরমাণুবাদের মূল পার্থক্য কী?
a) জৈনরা পরমাণুকে নিত্য মনে করে না
b) গ্রিকরা পরিমাণগত পার্থক্য স্বীকার করে
c) জৈনরা পরমাণুতে স্পর্শ-রস-গন্ধ স্বীকার করে না
d) গ্রিকরা স্কন্ধ গঠনের ধারণা অস্বীকার করেউত্তর: b) গ্রিকরা পরিমাণগত পার্থক্য স্বীকার করে
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে বলা হয়েছে, জৈন পুদগলবাদে পরমাণুর মধ্যে গুণগত বা পরিমাণগত পার্থক্য নেই, কিন্তু গ্রিক পরমাণুবাদ (যেমন ডেমোক্রিটাস) পরিমাণগত পার্থক্য (যেমন আকার, ওজন) স্বীকার করে। -
জৈন দর্শনে কর্মের কয়টি প্রকার উল্লেখ করা হয়েছে?
a) পাঁচটি
b) ছয়টি
c) আটটি
d) দশটিউত্তর: c) আটটি
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে আট প্রকার কর্মের উল্লেখ আছে: জ্ঞানাবরণীয়, দর্শনাবরণীয়, বেদনীয়, মোহনীয়, নাম, আয়ু, গোত্র, এবং অন্তরায়। -
জৈন দর্শনে ‘সংবর’ বলতে কী বোঝায়?
a) কর্মপুদগলের প্রবেশ পথ রুদ্ধ করা
b) পূর্বের কর্মপুদগল বিনাশ করা
c) আত্মার স্বরূপে অবস্থান
d) নিষ্কাম কর্মের মাধ্যমে মুক্তিউত্তর: a) কর্মপুদগলের প্রবেশ পথ রুদ্ধ করা
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে বলা হয়েছে, সংবর হল আশ্রবের পথ বন্ধ করে কর্মপুদগলের প্রবেশ রোধ করা, যা মুক্তির জন্য প্রয়োজনীয়। -
জৈন দর্শনে কোনটি পঞ্চমহাব্রতের অন্তর্ভুক্ত?
a) দান
b) তপস্যা
c) ব্রহ্মচর্য
d) ধ্যানউত্তর: c) ব্রহ্মচর্য
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্ট অনুযায়ী, পঞ্চমহাব্রত হল অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য, এবং অপরিগ্রহ। দান বা ধ্যান এর অংশ নয়। -
জৈন দর্শনে বিদেহ মুক্তির অর্থ কী?
a) দেহ থাকা অবস্থায় মুক্তি
b) দেহ ত্যাগের পর সম্পূর্ণ মুক্তি
c) নিষ্কাম কর্মের মাধ্যমে মুক্তি
d) তীর্থঙ্করদের পূজার মাধ্যমে মুক্তিউত্তর: b) দেহ ত্যাগের পর সম্পূর্ণ মুক্তি
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে উল্লেখ আছে, বিদেহ মুক্তি হল দেহ ত্যাগের পর আত্মার সম্পূর্ণ মুক্তি, যখন সব কর্মপুদগল থেকে মুক্ত হওয়া যায়।
জৈন দর্শনের উপর MCQ
-
স্যাদবাদের মূল ধারণা কী?
a) সত্য একমাত্র এবং অপরিবর্তনীয়
b) সত্য আপেক্ষিক এবং দৃষ্টিভঙ্গির উপর নির্ভরশীল
c) সত্য বর্ণনাতীত এবং অজ্ঞেয়
d) সত্য কেবল ঈশ্বরের দ্বারা জানা যায়উত্তর: b) সত্য আপেক্ষিক এবং দৃষ্টিভঙ্গির উপর নির্ভরশীল
ব্যাখ্যা: স্যাদবাদ জৈন দর্শনের জ্ঞানতাত্ত্বিক মতবাদ, যা বলে যে সত্য আপেক্ষিক এবং নির্দিষ্ট দৃষ্টিকোণ থেকে আংশিকভাবে সত্য। "স্যাত" শব্দটি এই আপেক্ষিকতাকে নির্দেশ করে। -
অনোন্তবাদ কোন ধরনের মতবাদ?
a) জ্ঞানতাত্ত্বিক
b) আধিবিদ্যক
c) নৈতিক
d) তর্কবিদ্যকউত্তর: b) আধিবিদ্যক
ব্যাখ্যা: অনোন্তবাদ বলে যে বস্তুর অসংখ্য ধর্ম (অনন্ত ধর্ম) রয়েছে, যা নিত্য (গুণ) এবং অনিত্য (পর্যায়) হতে পারে। এটি জৈন দর্শনের আধিবিদ্যক মতবাদ। -
সপ্তভঙ্গী নয়-এর মোট কয়টি বচন রয়েছে?
a) পাঁচটি
b) সাতটি
c) ছয়টি
d) আটটিউত্তর: b) সাতটি
ব্যাখ্যা: সপ্তভঙ্গী নয়-এ সাতটি বচন রয়েছে: স্যাত অস্তি, স্যাত নাস্তি, স্যাত অস্তি নাস্তি, স্যাত অবক্তব্য, স্যাত অস্তি অবক্তব্য, স্যাত নাস্তি অবক্তব্য, এবং স্যাত অস্তি নাস্তি অবক্তব্য। -
জৈন দর্শনে কোনটি ‘অনস্তিকায়’ দ্রব্যের উদাহরণ?
a) জীব
b) পুদগল
c) কাল
d) আকাশউত্তর: c) কাল
ব্যাখ্যা: জৈন দর্শনে দ্রব্য দুই প্রকার: অস্তিকায় (দেশ জুড়ে থাকে, যেমন জীব, পুদগল, আকাশ) এবং অনস্তিকায় (দেশ জুড়ে থাকে না, যেমন কাল, যার বিশেষ গুণ বর্তনা)। -
জৈন পরমাণুবাদে পরমাণুর কোন বৈশিষ্ট্য স্বীকৃত নয়?
a) নিত্যতা
b) নিরংশতা
c) গুণগত পার্থক্য
d) অচ্ছেদ্যতাউত্তর: c) গুণগত পার্থক্য
ব্যাখ্যা: জৈন পুদগলবাদে পরমাণু নিত্য, নিরংশ, এবং অচ্ছেদ্য, কিন্তু গুণগত বা পরিমাণগত পার্থক্য স্বীকৃত নয়। সব পরমাণু স্পর্শ, রস, গন্ধ, এবং বর্ণযুক্ত। -
বন্ধনের কোন প্রকারটি কষায়ের কারণে হয়?
a) দ্রব্য বন্ধন
b) ভাব বন্ধন
c) জীবন মুক্তি
d) বিদেহ মুক্তিউত্তর: b) ভাব বন্ধন
ব্যাখ্যা: ভাব বন্ধন কষায় (কাম, ক্রোধ, লোভ, মায়া) আত্মায় প্রবেশ করলে হয়। এটি দ্রব্য বন্ধনের পূর্বশর্ত, যেখানে কর্মপুদগল দেহে আবদ্ধ হয়। -
ত্রিরত্নের মধ্যে কোনটি সঠিক বিশ্বাসকে নির্দেশ করে?
a) সম্যক জ্ঞান
b) সম্যক দর্শন
c) সম্যক চারিত্র
d) সম্যক কর্মউত্তর: b) সম্যক দর্শন
ব্যাখ্যা: ত্রিরত্ন হল সম্যক দর্শন (তীর্থঙ্করদের প্রতি বিচারমূলক বিশ্বাস), সম্যক জ্ঞান (তত্ত্বজ্ঞান), এবং সম্যক চারিত্র (পঞ্চমহাব্রত)। -
পঞ্চমহাব্রতের মধ্যে কোনটি অন্তর্ভুক্ত নয়?
a) অহিংসা
b) সত্য
c) দান
d) অপরিগ্রহউত্তর: c) দান
ব্যাখ্যা: পঞ্চমহাব্রত হল অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য, এবং অপরিগ্রহ। দান এর অন্তর্ভুক্ত নয়, যদিও এটি গৃহস্থদের জন্য অনুব্রতের অংশ হতে পারে।
জৈন দর্শনের উপর অতিরিক্ত MCQ
-
জৈন দর্শনে ‘নয়’ বলতে কী বোঝায়?
a) সম্পূর্ণ সত্য
b) আংশিক জ্ঞান বা তার প্রকাশক বচন
c) সংশয়বাদী দৃষ্টিভঙ্গি
d) ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাসউত্তর: b) আংশিক জ্ঞান বা তার প্রকাশক বচন
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে উল্লেখ আছে, ‘নয়’ হল কোনো বস্তু সম্পর্কে আংশিক বা আপেক্ষিক জ্ঞান এবং তার প্রকাশক বচন, যা স্যাদবাদের মূল ধারণার অংশ। -
সপ্তভঙ্গী নয়-এ কোন বচনটি ক্রমিক সংযুক্তির উদাহরণ?
a) স্যাত অস্তি
b) স্যাত অস্তি নাস্তি
c) স্যাত অবক্তব্য
d) স্যাত অস্তি অবক্তব্যউত্তর: b) স্যাত অস্তি নাস্তি
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্ট অনুযায়ী, তৃতীয় বচন (স্যাত অস্তি নাস্তি) প্রথম ও দ্বিতীয় বচনের ক্রমিক সংযুক্তি, যেখানে বস্তু এক দৃষ্টিকোণ থেকে আছে এবং অন্য দৃষ্টিকোণ থেকে নেই। -
জৈন দর্শনে কোন দ্রব্যটি ‘অস্তিকায়’ নয়?
a) ধর্ম
b) অধর্ম
c) কাল
d) পুদগলউত্তর: c) কাল
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে বলা হয়েছে, কাল হল ‘অনস্তিকায়’ দ্রব্য, কারণ এটি দেশ জুড়ে থাকে না। ধর্ম, অধর্ম, এবং পুদগল অস্তিকায় দ্রব্য। -
জৈন পুদগলবাদে শব্দকে কী বলে গণ্য করা হয়?
a) আত্মার গুণ
b) পুদগলের পরিণাম
c) অধর্মের ফল
d) কালের বিশেষ ধর্মউত্তর: b) পুদগলের পরিণাম
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে উল্লেখ আছে, জৈন দর্শনে শব্দকে পরমাণুর সংঘাত থেকে উৎপন্ন পুদগলের পরিণাম হিসেবে বিবেচনা করা হয়। -
জৈন দর্শনে কর্মপুদগল আত্মায় প্রবেশের প্রক্রিয়াকে কী বলা হয়?
a) সংবর
b) নির্জরা
c) আশ্রব
d) মুক্তিউত্তর: c) আশ্রব
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে বর্ণিত আছে, আশ্রব হল কর্মপুদগলের আত্মায় প্রবেশের পথ, যা বন্ধনের কারণ। -
জৈন দর্শনে কোনটি ত্রিরত্নের অংশ নয়?
a) সম্যক দর্শন
b) সম্যক জ্ঞান
c) সম্যক কর্ম
d) সম্যক চারিত্রউত্তর: c) সম্যক কর্ম
ব্যাখ্যা: ত্রিরত্ন হল সম্যক দর্শন, সম্যক জ্ঞান, এবং সম্যক চারিত্র। সম্যক কর্ম ত্রিরত্নের অংশ নয়, যদিও নিষ্কাম কর্ম মুক্তির পথে সহায়ক। -
জৈন দর্শনে কোন মহাব্রত গৃহস্থদের জন্য কম কঠোরভাবে পালন করা হয়?
a) অহিংসা
b) অপরিগ্রহ
c) অনুব্রত
d) সত্যউত্তর: c) অনুব্রত
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে উল্লেখ আছে, গৃহস্থদের জন্য পঞ্চমহাব্রতের কম কঠোর রূপ হল অনুব্রত, যেখানে সন্ন্যাসীদের জন্য কঠোর মহাব্রত প্রযোজ্য। -
জৈন দর্শনে জীবন মুক্তি অর্জনের উপায় কী?
a) দেহ ত্যাগ করা
b) নিষ্কাম কর্মের মাধ্যমে ভাব বন্ধন থেকে মুক্তি
c) কর্মপুদগলের প্রবেশ বন্ধ করা
d) তীর্থঙ্করদের পূজা করাউত্তর: b) নিষ্কাম কর্মের মাধ্যমে ভাব বন্ধন থেকে মুক্তি
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্ট অনুযায়ী, জীবন মুক্তি হল দেহ থাকা অবস্থায় নিষ্কাম কর্মের মাধ্যমে ভাব বন্ধন থেকে মুক্তি অর্জন।
জৈন দর্শনের উপর অতিরিক্ত MCQ (পর্ব ২)
-
জৈন দর্শনে ‘দুর্নীতি’ বলতে কী বোঝায়?
a) সম্পূর্ণ জ্ঞানের অভাব
b) আংশিক জ্ঞানকে সামগ্রিক সত্য বলে ভুল করা
c) কর্মপুদগলের প্রবেশ
d) তীর্থঙ্করদের প্রতি অবিশ্বাসউত্তর: b) আংশিক জ্ঞানকে সামগ্রিক সত্য বলে ভুল করা
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে বলা হয়েছে, দুর্নীতি হল আংশিক জ্ঞানকে সামগ্রিক সত্য মনে করার ভুল, যা স্যাদবাদের বিপরীত। -
সপ্তভঙ্গী নয়-এ কোন বচনটি যুগপদ সংযুক্তির উদাহরণ?
a) স্যাত অস্তি নাস্তি
b) স্যাত অস্তি অবক্তব্য
c) স্যাত অস্তি
d) স্যাত নাস্তিউত্তর: b) স্যাত অস্তি অবক্তব্য
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্ট অনুযায়ী, পঞ্চম, ষষ্ঠ, এবং সপ্তম বচন (যেমন স্যাত অস্তি অবক্তব্য) যুগপদ সংযুক্তির উদাহরণ, যেখানে একাধিক ধর্ম একসাথে বিবেচিত হয়। -
জৈন দর্শনে ‘অস্তিকায়’ দ্রব্যের মধ্যে কোনটি অন্তর্ভুক্ত?
a) কাল
b) জীব
c) বর্তনা
d) সময়উত্তর: b) জীব
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে উল্লেখ আছে, অস্তিকায় দ্রব্য দেশ জুড়ে থাকে, যেমন জীব, পুদগল, ধর্ম, অধর্ম, এবং আকাশ। কাল অনস্তিকায় দ্রব্য। -
জৈন পুদগলবাদের সাথে গ্রিক পরমাণুবাদের মূল পার্থক্য কী?
a) জৈনরা পরমাণুকে নিত্য মনে করে না
b) গ্রিকরা পরিমাণগত পার্থক্য স্বীকার করে
c) জৈনরা পরমাণুতে স্পর্শ-রস-গন্ধ স্বীকার করে না
d) গ্রিকরা স্কন্ধ গঠনের ধারণা অস্বীকার করেউত্তর: b) গ্রিকরা পরিমাণগত পার্থক্য স্বীকার করে
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে বলা হয়েছে, জৈন পুদগলবাদে পরমাণুর মধ্যে গুণগত বা পরিমাণগত পার্থক্য নেই, কিন্তু গ্রিক পরমাণুবাদ (যেমন ডেমোক্রিটাস) পরিমাণগত পার্থক্য (যেমন আকার, ওজন) স্বীকার করে। -
জৈন দর্শনে কর্মের কয়টি প্রকার উল্লেখ করা হয়েছে?
a) পাঁচটি
b) ছয়টি
c) আটটি
d) দশটিউত্তর: c) আটটি
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে আট প্রকার কর্মের উল্লেখ আছে: জ্ঞানাবরণীয়, দর্শনাবরণীয়, বেদনীয়, মোহনীয়, নাম, আয়ু, গোত্র, এবং অন্তরায়। -
জৈন দর্শনে ‘সংবর’ বলতে কী বোঝায়?
a) কর্মপুদগলের প্রবেশ পথ রুদ্ধ করা
b) পূর্বের কর্মপুদগল বিনাশ করা
c) আত্মার স্বরূপে অবস্থান
d) নিষ্কাম কর্মের মাধ্যমে মুক্তিউত্তর: a) কর্মপুদগলের প্রবেশ পথ রুদ্ধ করা
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে বলা হয়েছে, সংবর হল আশ্রবের পথ বন্ধ করে কর্মপুদগলের প্রবেশ রোধ করা, যা মুক্তির জন্য প্রয়োজনীয়। -
জৈন দর্শনে কোনটি পঞ্চমহাব্রতের অন্তর্ভুক্ত?
a) দান
b) তপস্যা
c) ব্রহ্মচর্য
d) ধ্যানউত্তর: c) ব্রহ্মচর্য
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্ট অনুযায়ী, পঞ্চমহাব্রত হল অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য, এবং অপরিগ্রহ। দান বা ধ্যান এর অংশ নয়। -
জৈন দর্শনে বিদেহ মুক্তির অর্থ কী?
a) দেহ থাকা অবস্থায় মুক্তি
b) দেহ ত্যাগের পর সম্পূর্ণ মুক্তি
c) নিষ্কাম কর্মের মাধ্যমে মুক্তি
d) তীর্থঙ্করদের পূজার মাধ্যমে মুক্তিউত্তর: b) দেহ ত্যাগের পর সম্পূর্ণ মুক্তি
ব্যাখ্যা: ডকুমেন্টে উল্লেখ আছে, বিদেহ মুক্তি হল দেহ ত্যাগের পর আত্মার সম্পূর্ণ মুক্তি, যখন সব কর্মপুদগল থেকে মুক্ত হওয়া যায়।